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看古人的“宅”藝術 從宋代文人賞石說起

[來源:文匯報]  [2020/3/23]
以畫幅當山水,以盆景當苑囿看看古人的“宅”藝術

從宋代文人賞石說起

胡建君

因為新冠肺炎疫情,人們“宅”在家里的時間變多了。怎樣“宅”出趣味?在中國古代,不少人其實“宅”得怡然自得。且看美妙的賞石為好靜而宅的宋人帶來幾多歡欣慰藉,所謂“片石遠山意,寸池滄海心”是也。原來,“宅”也可以成為藝術。——編者

【玩物適情】

將大山大水縮龍成寸,化整為零,或安放于庭院之中,或閑置于書案之上。文人的格調與趣味就在那靜穆的片石細節中顯露出來,又被精心留駐在了畫面之上。
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作為中國傳統文化的代表,宋文化一方面是先秦、漢、唐以來儒家傳統文化的總結,一方面又是近世中國文化的開端。如果說唐代之前是以戎馬天下的“武功”彪炳史冊,那么宋代便是以崇文抑武的“文治”安邦治世。北宋文人相對安逸,又基于崇雅的觀念,強調文才、學問、道德,宋代美學在崇尚理性的同時,又追求閑適,貼近生活,所謂“玩物適情”,便是追求藝術的生活化與生活的藝術化。宋代美學一改唐代美學天資縱逸的開拓張揚與高歌進取,從自然、人生的開掘,轉而進入日常生活與內心情致的體會,轉向對一花一葉、一沙一石的關注。在藝術表現上,宋代藝術不再強調輝煌燦爛的氣勢與激情,而是轉向含蓄寧靜、優雅平淡的日常情致。

在宋詩中也可見一斑,大量表現日升月落、瑣細平淡的日常生活,并從尋常物事中闡幽抉微,照見人生。凡唐人以為不能入詩或不宜入詩之材料,宋人皆寫入詩中,且往往喜于瑣事微物逞其才技。如蘇黃多詠石、詠墨、詠紙、詠茶、詠飲食之詩,在尋常風物中找尋詩意與情致。宋代書畫家米芾的《西園雅圖集記》記錄了“水石潺湲,風竹相吞”之處文人雅集的情景,而“洶涌于名利之域而不知退者,豈易得此”。

久在市井樊籠中,更加思慕山水自然。善于變通的宋人撫琴冥想與臥游,以畫幅當山水,以盆景當苑囿,筆走龍蛇且當作天開江山。孔傅云:“圣人常曰,仁者樂山,好石乃樂山之意”。姜夔亦有詩云:“千金買得太湖石,數峰相對寒崔嵬”。此中癡意,正如李彌遜所云:“不知我之在丘壑,丘壑之在我也”,亦如莊周夢蝶,不知蝶之為我,我之為蝶?
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